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Notas de Fondo, Publicaciones

SOBRE INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y LITERATURA

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Entre las muchas preguntas, fascinaciones e inquietudes humanísticas que suscita la inteligencia artificial –además de los cambios tecnológicos, económicos, sociales, laborales, militares y políticos a que nos conduce– tienen especial densidad las preguntas sobre nosotros mismos, sobre lo que hemos creído más propio y significativo de la naturaleza humana y en que ahora, con perplejidad, nos sentimos imitados, suplantados y superados, en particular, la lógica, el discurso y la creatividad. En este artículo formulamos cinco breves reflexiones sobre la IA y la literatura, referentes a la motivación, la emoción, la experiencia, la personalidad y la traducción.

Literatura, Publicaciones

Grima de la estrechez, un acercamiento a La Potra de Juan Filloy

Grima de la estrechez, un acercamiento a La Potra de Juan Filloy Leer entrada »

    La novela La Potra -estancia Los Capitanejos- fue concluida, según MempoGiardinelli en el prólogo de la edición que tengo en mano, a finales de 1967 y publicada por Paidós en 1973. Gardinelli nos dice también que Juan Filloy “se adelantó a Henry Miller y Charles Bukowsky en su indagación a las posibilidades literarias de la coprofilia (atracción fetichista por los excrementos) y el lenguaje descarnado”; que Filloy era barroco cuando nadie hablaba siquiera del barroco literario latinoamericano; (nos dice al respecto la Inteligencia Artificial en la web: El barroco latinoamericano en la literatura se caracteriza por la fusión de culturas, el uso de un lenguaje ornamentado y complejo, y una temática que oscila entre la religiosidad y la crítica social. Figuras prominentes como Sor Juana Inés de la Cruz y el Inca Garcilaso de la Vega son exponentes de este movimiento. 

Literatura, Publicaciones

La antirretórica del erotismo en Orlando Valdez

La antirretórica del erotismo en Orlando Valdez Leer entrada »

El deseo es sinónimo de insatisfacción. En el plano erótico, nos frustramos justo cuando creíamos alcanzar la meta. La carne, particularmente al quedar ahíta en el orgasmo, se nos revela como una estación de paso en un viaje cuyo final quizás no exista, o sea tan banal como morirse y desaparecer en la nada. Sin embargo, tal vez como consuelo, el erotismo se experimenta como una realidad absoluta, por un instante la percepción se libera de las ataduras de la retórica y la racionalización tan comunes en la poesía reciente.

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LA VIDA TRÁGICA DE UNA MENTE PORTENTOSA

LA VIDA TRÁGICA DE UNA MENTE PORTENTOSA Leer entrada »

​Uno de los grandes psiquiatras españoles del siglo XX, Carlos Castilla del Pino (1922-2009), es paradigma de una biografía despiadada compatible con una bibliografía portentosa y una excelencia profesional indiscutible. Su vida y su obra, largas y prolijas, son muestra de desmesura en sus aspiraciones y en sus logros, al tiempo que nos alertan de la confusión en que vivimos los humanos, ora nos guiemos por la razón, ora por la emoción, pues, al cabo, en el crisol del inconsciente nada parece acordarse a una lógica ni menos a un patrón moral o sucedáneo de doctrina conductual. Parafraseando al pintor español Francisco de Goya (1746-1828), que tituló uno de sus aguafuertes “el sueño de la razón produce monstruos”, en el caso de personalidades como Carlos Castilla del Pino el sueño es un monstruo que casi nunca entra en razón: la inteligencia no siempre está de acuerdo con la emotividad, la bondad o la justedad, porque saber mucho no hace a nadie mejor ni generoso o solidario o empático con el prójimo.

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